哪一方文明更要不得
美国人罗斯（E. A. Ross）在1911年出版的《变化中的中国人》中写道：
在上了年纪的中国农民中，我第一次见到如此尊贵、安详、仁慈的面孔。在这些人的内心深处，似乎没有半点私心杂念，一切都是为了他人的利益和幸福着想。实际情况是：这些长者的生活费用都是由他们的后代承担。因此，这些老农民神采奕奕、目光镇静、面带无忧无虑的表情，这在美国老农民的脸上却很难看到。看来，我们现行的家庭伦理的确存在着一些有待改进的问题（中译本，中华书局，2006。页38—39）。
我在几天前读到了这一段话，但没留下很深的印象，只是拿彩色铅笔作了一点记号；今天才有了深刻的体会，想到把它写下来。
缘因我有一位好朋友，是欧洲人，快到退休年龄了，可是没有退休金（这原因就复杂了），将来怎么办？
我说：不管怎么样，你不是有三个儿子吗？又聪明、又能干、又帅气，个个读了大学，有好工作？
不行啊，我们跟你们不一样。孩子是没有扶养老人的义务的。
所以我这位朋友一想起来，心里就不禁一阵忧郁。
各位，你一定还要说中国文化“不好”、“要不得”，而只有西方文化，才好得不得了吗？
难道那些老外，不应该像罗斯所说，向中国人学一学吗？
我说的这些似乎不好理解，现在不是有大批的人出于各种原因，移民了吗？我想，你们不久就会明白了。
刚刚又看到一篇报道，美国华裔学者孙隆基发表一部近作：《杀母的文化》，在书里他告诉世人，美国长期以来在内部进行一场“个体化革命”，在这个过程中，“妈”代表人生的早期，被定位成个体成长的“路障”或“绊脚石”，唯有除之而后快……
这跟中国文化怎么比啊？
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