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历史学家。著作:《租佃关系新论》、《乾隆十三年》、《中国农民反行为研究》等。

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无权者的权力  

2014-09-11 10:11:56|  分类: 反行为 |  标签: |举报 |字号 订阅

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无权者的权力

一位朋友通过微信,发来一篇已故李慎之先生纪念哈维尔的文章。其中有两句要紧的话,第一句是:“无权者的权力”,我加了一句评语:“无权者的权力,在中国人这里怕不止这几个字”,即不像老外那么简单。第二句是:“反政治的政治”。都很有意思。

西方文明特别讲一个“真”字,不许说假话。中国人大约很少会“以真对伪”,“以实话对假话”的(前时网上有一篇文字说:“如果没有说真话的自由,请给大家造谣的平等”)。遇到诸如此类的情况,中国人会做什么呢?其中之一,也是最大的可能,恐怕还是“反行为”。空口无凭,让我们讲一个故事,即“的哥”的真实故事,说说他们是怎样“倒逼”出租车改革来的。

大家知道,前二年“打的难”,几乎到了“怨声载道”的地步。所以我在去年(2013)年初,曾写了一篇博客:不是说“做实事”么,那就请北京解决“打的难”,辽宁解决“马家馆所”,广东撤回香港的“红卫兵”。期限为半年……没想到,过了一段时间,这几个问题差不多都解决了(至少是部分的)。

不过,北京的“打的难”有一多半是的哥“制造”,或被他们“扩大化”了的。比如该出车时不出,出了也找各种借口(但高峰时车走不动,也是实话),磨磨蹭蹭,或干脆找个地儿歇着……办法很多,足可以写一两篇论文的了。

甚至,有一次,一位的哥对我说:你让我不高兴,我到路口,就故意刹一下车,让你等红灯走表。否则,我踩一脚,就能过去!你想,他“恶”不“恶”?

一位山西弟子来信说到,“反行为”中是不是有一种“无赖人”,生存能力更强?我就回复说,不要管那些,能找到材料就做下去,“以干带动”。

的哥可不可以“反抗”?或者来一场“罢工”、“游行”么?我想,那恐怕是不行的。

结果,“的哥”通过“反行为”,终于把他们的想法传导至社会,传导至政治,倒逼出改革。

当然,我不否认制度本身有问题,所以茅于轼先生早开了方子:涨价!果然如此。事实明明摆着嘛,起价费十元,已经实行了太长时间了。可有人就是“眼红”,千方百计想压低这类草民的收入……

我写这篇文章,有什么意思吗?我想有两层:一是改革是如何实现的?一是反行为本身都包括怎样一些内容。

我看两层都值得认真调查研究。他们均体现了“无权者的权力”

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